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天臺山

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天臺山簡介

天臺山品牌于在成立,天臺山品牌隸屬于,公司法人是:,聯(lián)系電話:400-832-5988,公司主營業(yè)務(wù):。

天臺山景區(qū)距離成都市區(qū)110公里,隸屬邛崍山脈,位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城——“文君故里”邛崍市西南端。

天臺山景區(qū)隸屬邛崍山脈,位于中國優(yōu)秀旅游城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市,距成都110公里。是四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)、國家森林公園。 天臺山景區(qū)為蜀中名山。相傳系遠古洪荒時期,為蜀中名山。相傳系大禹治水路過蜀國,曾選此山為登高祭天之處。景區(qū)與成都市與雅安名山、蘆山縣雨城接壤,地處邛崍山脈的尾部。景區(qū)面積106平方公里,目前已開發(fā)40平方公里,為國內(nèi)罕見的箱狀向斜山地,整座山大致呈英文字母“n”字形,分為三級臺地(一臺地:肖家灣-等樂安;二臺地:等樂安-小九寨;三臺地:正天臺以上)。主峰玉霄峰海拔1812米,狀若沖天高臺,丹霞地貌和紅層類巖溶地貌混雜,形成與常規(guī)反差極大的獨特地貌形態(tài)。獨特地貌形態(tài)又與多態(tài)的水體構(gòu)成完美的山水骨架。

金龍河自玉霄峰蜿延而下,匯聚各條小溪而成,全長90多公里。一路上鋪成了瀑布、疊溪、長灘、深潭,水景線密集,諸多景觀依水幻化,形成了“九十里長河八百川,九千顆怪石兩千峰”的中國山水畫長卷。是山岳型風(fēng)景區(qū)以玩水為主題的旅游勝地。得天獨厚的自然地理條件造就了天臺山景區(qū)底蘊深厚的歷史文化。

遠古時代,天臺山景區(qū)即為古“邛”族生息繁衍之地,“大石文化”至今尚有遺存。漢代,道家在此相山鑿洞,筑壇祭神。南北朝時期,西域僧人普達舍耶,云游到此,創(chuàng)建了天臺佛會寺;儒教也在這里傳開來;宋朝,儒、佛、道三教,道觀、佛寺、官房多達100余處,形成龐大的宗教山城,氣象非凡。后毀于明未清初戰(zhàn)火。至今,留下了眾多石碑、石刻,還保留著國內(nèi)唯一的宗教法庭“和尚衙門”、宗教集市“和尚街”、“第一禪林”永樂寺等眾多遺址。

作為自然景觀與人文歷史緊密結(jié)合的天臺山景區(qū),以“山奇、石怪、水美、林幽”而著稱。景區(qū)氣候溫和,雨量充沛,年均溫18℃,造就了景區(qū)殊異的原始生態(tài)環(huán)境,高山低生植物同生共榮。全山植被覆蓋率達94.4%,有83科400余種,其中珙桐、峨嵋含笑、紅豆杉等20余種,屬于國家保護的珍稀樹種,還有大量的木本油料、木本糧食和野果資源及藥香原料等,被專家譽為“綠色明珠”。景區(qū)內(nèi)棲息著52種野生脊椎動物以及獸類、鳥類、魚類等。其中大熊貓、小熊貓、金雞、毛冠鹿、樟子等屬于國家珍稀保護的動物。另外還有分屬于12目64科的200多種昆蟲。還有帝王蝶等270多個珍貴的蝴蝶品種及17個螢火蟲品種資源

“高山玩水”是天臺山景區(qū)特色旅游品牌,山有多高水有多長,彰顯了天臺山景區(qū)“高山流水”的浪漫情懷,十八里香草溝、小九寨、花石海等景點的十余個親水玩水項目,讓你在酷暑難耐的夏季與天臺山景區(qū)的碧水山泉親密接觸,感受大自然帶來的清涼愜意。

茂密的原始森林,使你從喧囂和紛爭的塵世回歸到靜謐純樸的大自然;綿延起伏的山巒和神態(tài)各異的奇峰怪石,讓你領(lǐng)略天臺山景區(qū)的美麗與神奇;一百零八座廟宇的遺跡與和尚衙門的傳說,展示了天臺山景區(qū)曾經(jīng)的輝煌和歷史的滄桑。

隨著旅游設(shè)施的不斷完善,旅游活動的不斷豐富,天臺山景區(qū)正以秀美的風(fēng)姿喜迎中外游客

主要景點有:肖家灣、等樂安、小磨坊、和尚衙門、小九寨、正天臺、秀水山韻和十八里香草溝等約30多處。

天臺山景區(qū)游客服務(wù)中心坐落于天臺山景區(qū)鎮(zhèn),占地約50畝,總投資達1500多萬元,由主體大樓、大型生態(tài)停車場和濱河公共休閑區(qū)等幾部分構(gòu)成。游客中心占地面積2000多平方米,由三層建筑構(gòu)成,配以水幕墻,寓天臺山景區(qū)山體為三級臺地的山型和眾多瀑布水流的特點。材質(zhì)選用上更是頗具匠心,主體的紅色材質(zhì)暗示了天臺山景區(qū)紅色丹霞砂巖地貌,部分玻璃幕墻的使用,又彰顯出天臺山景區(qū)蓬勃發(fā)展的生機。游客中心內(nèi)功能配套完善,有旅游咨詢、旅游購物、醫(yī)療救護、郵政、票務(wù)和大型電子顯示屏等設(shè)施,能為游客提供標準化的綜合服務(wù)。游客中心大型生態(tài)停車場占地20000余平方米,設(shè)計停車車位600個。該停車場的建成使景區(qū)的接待基礎(chǔ)設(shè)施有了質(zhì)的提高,也讓景區(qū)向規(guī)范化現(xiàn)代景區(qū)邁進了一大步。

大自然把天臺山景區(qū)塑造成了三級臺地。每一級臺地都展現(xiàn)了不同的魅力。第一臺地叫做瀑布飛虹景區(qū),范圍從山門區(qū)到等樂安,海拔高度為800米至1200米,年均氣溫18℃,主要景點有長虹瀑布、川西第一瀑響水灘瀑布、丹霞奇觀神蜂窟、明代觀音橋等,呈現(xiàn)出壯美的自然風(fēng)光。第二臺地叫做雅潭聞古景區(qū),范圍從等樂安至正天臺,海拔高度為1200米至1400米,年均氣溫14℃,主要景點有西川絕壁、小磨房、醉石林、和尚衙門、花石林、花石海、小九寨等,呈現(xiàn)出奇美的自然風(fēng)光;第三臺地是應(yīng)光皓月景區(qū),范圍從正天臺到玉霄峰,海拔高度為1400米至1812米,年均氣溫10℃,主要景點有高山玩水一條溝——十八里香草溝、秀水三韻,呈現(xiàn)出原始森林的秀美。自古就有“天臺山景區(qū),天臺山景區(qū),一重天臺一重天,重重天臺上九天”的民謠,來描述天臺山景區(qū)三級臺地的獨特地形。

永樂寺距天臺山景區(qū)門肖家灣2.5公里,是天臺山景區(qū)古寺廟中唯一保存下來的寺廟,占地十二畝,為南北朝明月江和尚始建,是川內(nèi)佛教勝地,至宋元時期衰落,后在明朝永樂<1403-1424>年間重建,石坊為“天全六番招討司”掌印婦官劉氏修造,正面鐫刻“雪巢名勝”,背面正書“第一禪林”,永樂寺是成都市文物保護單位。

天臺山景區(qū)山門1989年由成都規(guī)劃設(shè)計院設(shè)計,總高50米,“天臺山景區(qū)”三個大字由中國書法十大評委之一的何應(yīng)輝先生親筆題寫。從選材上看,山門主要采用天臺山景區(qū)本土紅砂石條為原料建成;從造型上看,它主體呈現(xiàn)圓柱型,總體氣勢浩大,古樸大方、耐人尋味。“天臺天臺,登天之臺”,山門臺柱外形好像沖天高臺,內(nèi)部空心,設(shè)有螺旋形梯子,您可以從臺柱內(nèi)部拾級而上,體會登天之樂。山門的設(shè)計和建筑選材有三重含義:第一,三臺結(jié)構(gòu)象征天臺山景區(qū)三大臺地獨特地形;第二,“天臺天臺,登天之臺”,是“天門”二字的直接生成;第三,山門造型采用類似水桶、香爐等圓形的寺院之物,是我國古代“天圓地方”思想的體現(xiàn),隱現(xiàn)了天臺山景區(qū)厚重的歷史文化底蘊,體現(xiàn)天臺山景區(qū)是一座宗教名山。

長虹瀑布高200米,寬20米。源于望軍頂下的長虹溪呈多級飄然散落而成,綠樹掩映,洋洋灑灑,故而得名長虹瀑布。當(dāng)天氣晴朗時,迷濛水霧經(jīng)陽光照射形成彩虹,恰似一身著七彩霓裳的仙女,絢麗迷人。

神蜂窟相傳是當(dāng)年天罡神蜂為王母娘娘醞釀仙蜜之所。實際上,神蜂窟是由水蝕、風(fēng)蝕和地質(zhì)變化而形成,形如巨大的蛤蟆嘴??邇?nèi)有水蝕形成的波痕石和風(fēng)蝕形成的許多蜂窩狀巢穴。

響水灘瀑布是川西地區(qū)第一大瀑布,高60米,寬20米,由金龍河遇斷巖而形成,瀑水如同脫韁野馬,奔騰而下,飛花碎玉,水聲高猛,震蕩空谷,由此而得名“響水”。當(dāng)雨水充沛天氣晴朗時,有緣者可觀數(shù)十丈長的彩虹橫貫其上,蔚為壯觀。

杜鵑又名映山紅,為杜鵑花科杜鵑屬植物,世界三大名花之一,也是我國的十大名花之一。植株豐滿,葉大,有白、粉、紅等顏色,呈球形開放,色澤鮮艷,素有“花中西施”之稱。詩圣白居易曾贊它“回看桃李都無色,映得芙蓉不是花”。高山杜鵑一般樹高約3米,生長在海拔1500至4000米山地陰坡的冷杉林中或林緣草坡上。此棵高山杜鵑已有千年樹齡,此處海拔約1000米,如此低的海拔處能生長得這么好,實屬罕見。其花色由純白色逐漸轉(zhuǎn)為粉白色,正迎合著“杜鵑啼血”的古老傳說。

觀音橋,又名祖師橋,為古時進山必經(jīng)之道。當(dāng)時天臺山景區(qū)山洪經(jīng)常肆虐,此橋?qū)医▽覛АC鞒瘯r期,山民集巨資修復(fù)此橋,并請來觀音像坐鎮(zhèn),故稱觀音橋。到清朝時,觀音橋再次被山洪所毀,又請來開山祖師坐鎮(zhèn),期望能合觀音、開山祖師之力,降伏山洪,因而此橋又稱祖師橋。

等樂安原名叫等樂庵,原本是一座庵堂所在地,是第一二臺地的交界地。天臺山景區(qū)除了秀麗的自然風(fēng)光而外,自古就是宗教名山。據(jù)《邛州直隸州志》和《邛崍縣志》記:天臺山景區(qū)古稱蒙山,乃蒙山五岳之首,曰東蒙,自漢時名天臺,從唐代開始就有宗教軼事記載。兩宋時期成為儒、道、佛三教勝地,“三教合流”使天臺山景區(qū)在當(dāng)時成為一座龐大的宗教山城。到明末清初,被張獻忠的隊伍盡毀。民國以后逐漸衰落,幾乎成為無人區(qū),大量的道觀寺廟遺跡至今都還淹沒在天臺山景區(qū)的莽莽森林之中。

如果我們從游道步行而上,就能夠領(lǐng)略到西川絕壁壁立千仞的險峻風(fēng)光。絕壁頂端為摩云峰,是山中的奇峰之一,以峰高崖險著稱。峰頂平緩,古木蔚然幽深,古藤老樹蒼野罕見。摩云峰是古時祭天的場所,如果登上頂峰,還可以看到古人祭天所點天燈的遺址——天燈崗?,F(xiàn)在,天臺山景區(qū)每逢春節(jié)都要選高處立高桿掛串燈,以祈福保平安,而摩云峰天燈則是天臺山景區(qū)最高最精美的燈盞,數(shù)十里外都可以看見,被譽為天臺一景

銀頂峰,海拔1560米,為景區(qū)中部的至高點,是古時天臺山景區(qū)和尚道士藏金埋銀之地,也是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗的軍事要塞。沿途景色壯觀,絕壁棧道、藤蘿古樹、虬根怪石都隨處可見。沿棧道而上,可以尋幽探密;上至頂峰,可俯瞰天臺,美景盡收眼底?,F(xiàn)在,銀頂峰是我們向游客推薦的登山健身游最佳地點。

也稱為一線天,傳說為如來佛祖與太上老君在此斗法震裂了巨石而成,實際上是地質(zhì)運動將山崖從中斷裂形成的。天縫峽拔地而起100余米,宛如刀削一般,奇特的是頂端閉合并且古木繁生,中開一縫,不及一米,舉頭仰望,藍天一線。更奇特的是,縫里嵌著一塊1立方米的圓形大石,讓從下而過的人們目眩心悸。

倒靴石,高200余米,寬20余米,酷似倒立的長靴子。傳說這就是赤腳大仙赴王母娘娘蟠桃會,酒醉后將靴子遺失在此而形成的。

小磨房因保存有古磨房而得名。水磨,是天臺山景區(qū)山民磨面的工具,已有2000多年的使用歷史。此處水磨在古時是免費使用的公磨,平常無人看守,年頭歲尾大家共同修葺,它使用的確切年月已無從考證了,現(xiàn)在大家看到的水磨是清朝時期修建的。隨著社會的進步發(fā)展,景區(qū)的人們已不再使用這種古老的磨面工具,但它卻向我們展示了景區(qū)人民的聰明才智和景區(qū)生活的寧靜和諧。

和尚衙門,是中國唯一的“宗教法庭”。始建于北宋,毀于明末,它隱藏于古林高樹之間,占地約八畝,古時的主要職能是總管川西地區(qū)宗教事務(wù),同時兼顧接待帝王和王公貴族朝山進香。據(jù)考證,在隋唐天臺山景區(qū)宗教發(fā)展迅速;至兩宋時期,儒教、佛教、道教“三教合流”的畸形已經(jīng)形成,三家不斷爭山奪林,擴張勢力。當(dāng)時道觀、佛寺、官房多達108處,在天臺山景區(qū)還出現(xiàn)了獨特的交易場所“和尚街”。三教共山,各派勢力泛濫,矛盾百出,于是和尚衙門就應(yīng)運而生了。北宋文同、南宋陸游都曾以“州通判”的身份在此任職,執(zhí)掌“宗教法庭”。

陸游(公元1125年-1210年),字務(wù)觀,號放翁。公元1177年入蜀,曾任邛州通判,主政天臺山景區(qū)和尚衙門,處理各宗派紛爭,他主持修建了遠近聞名的“和尚街”,深得當(dāng)時天臺山景區(qū)各宗派愛戴。據(jù)《明史》載,古臨邛在明代還是少數(shù)民族聚居區(qū),當(dāng)時稱得上是蠻夷之地,所以,陸放翁在此是相當(dāng)不得志的,“落魄西川泥酒杯”就是他當(dāng)時的心理寫造。雖然落魄,但陸放翁依舊豪情萬丈,寫下了“酒酣幾度上琴臺”豪邁詩句。在他的詩作《題天臺山景區(qū)院》中還曾滿懷激情地寫道,“竹輿沖雨上天臺,綠樹蔭中小閣開;榜作玉霄君會否,要知散吏按行來”。

花石林面積約2平方公里,由出露于地表的灰質(zhì)礫巖經(jīng)億萬年的風(fēng)化、剝蝕以及流水切割而形成。

花石林成份構(gòu)成復(fù)雜,以礫石為主,含灰?guī)r、砂巖、石英巖及少量火山巖,與完全有純潔灰?guī)r構(gòu)成的云南路南石林、四川珙縣石林等完全不同,為全國罕見。據(jù)專家推斷,距今2億年以前的晚三疊系,天臺山景區(qū)一帶處于古陸環(huán)境,從1.4-1.9億年左右的侏羅紀開始,天臺山景區(qū)地區(qū)下降成為濕熱氣候條件下的內(nèi)陸湖泊,形成湖濱相、河湖相堆積物。距今6500年前左右的新生代第三紀初,在后期造山運動的作用下,天臺山景區(qū)地區(qū)變形隆起成山,形成褶皺,到距今200-300萬年左右,天臺山景區(qū)北東、西南向的箱狀向斜構(gòu)造地貌基本形成。第四紀的新構(gòu)造運動波及天臺山景區(qū)一帶,對塑造天臺山景區(qū)地貌起了重要作用。距今十萬年左右,由于風(fēng)化、剝蝕和個別的流水切割作用,形成了現(xiàn)在奇異的花石林。

天臺山是行業(yè)著名的品牌,天臺山品牌于2020年5月被世界品牌網(wǎng)收錄于目錄下,品牌創(chuàng)辦者是:天臺山,天臺山品牌網(wǎng)站網(wǎng)址是:,世界品牌網(wǎng)綜合分析該品牌的價值和可信度、品牌創(chuàng)辦人、品牌發(fā)源地、品牌成立年份等基礎(chǔ)信息,為您能準確評估天臺山品牌價值做參考!

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