世界品牌
榮寶齋簡介
榮寶齋拍賣行品牌于1994-12-20在北京成立，榮寶齋品牌隸屬于北京榮寶拍賣有限公司，公司法人是：范存剛，北京榮寶拍賣有限公司聯(lián)系電話：01083159597，公司主營業(yè)務(wù)：百年榮寶齋,北京榮寶齋,榮寶齋拍賣行,榮寶齋字畫,榮寶齋筆墨紙硯,榮寶齋木版水印。
百年滄桑榮名為寶
榮寶齋取“以文會友，榮名為寶”之意創(chuàng)立，歷經(jīng)松竹齋、榮寶齋和榮寶齋新記，三百余年滄桑巨變。以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，“榮寶齋”的金字招牌始終閃爍著潤澤的榮光，成為民族企業(yè)的重要品牌。1950年10月公私合營，“榮寶齋新記”盛大開業(yè)，2010年10月榮寶齋迎來了“新記”60周年華誕。60年來，經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，榮寶齋已發(fā)展成為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)繁榮發(fā)展，走向世界的重要舞臺。
歷史回眸三百年鑄就大品牌
榮寶齋的前身“松竹齋”始建于1672年，1894年更名榮寶齋，迄今已有300多年的歷史。1950年公私合營，“榮寶齋新記”成立。1952年榮寶齋轉(zhuǎn)為國營，并以郭沫若題詞墨跡“榮寶齋”為標準的商號字樣?！靶掠洝背闪?0年來，尤其是改革開放以后，榮寶齋在市場經(jīng)濟的磨礪中逐漸轉(zhuǎn)型成為集書畫經(jīng)營、文房用品、木版水印、裝幀裝裱、出版、拍賣、教育等于一體的綜合性文化業(yè)。
榮寶齋雖歷經(jīng)百年的榮辱興衰，人事更迭，至今這三字金匾仍閃爍著潤澤的榮光，成為民族企業(yè)的品牌、市場中的馳名商標。究其原因，“榮寶齋”三個字就是聚集人氣、激勵精神的力量源泉。多年來，榮寶齋團結(jié)了由一批有志于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的專家、技術(shù)人才所組成的一支團隊，他們?yōu)榱藰s寶齋兢兢業(yè)業(yè)；文化鴻儒、丹青巨擘往來于榮寶齋并留下許多佳話，使這座藝術(shù)殿堂熠熠生輝；新老顧客認同榮寶齋，緣于老店一貫的誠信經(jīng)營。因此，“榮寶齋”這個牌子經(jīng)歷時間的洗禮愈發(fā)光澤、厚重。對榮寶齋的員工而言，對品牌的苦心經(jīng)營和珍視，是他們對企業(yè)由衷的奉獻。
榮寶齋從初創(chuàng)時的琉璃廠南紙店，發(fā)展為名聞遐邇的中華老字號、東方藝術(shù)畫廊，其品牌的內(nèi)涵在歲月的變遷和一代又一代榮寶齋人的努力下，得以不斷擴充、豐富。1896年榮寶齋在其東側(cè)的井院胡同2號設(shè)立了帖套作，開始以木版水印技藝自刻、自印箋紙，產(chǎn)品質(zhì)量高，不久名聲鵲起。木版水印技藝保留了傳統(tǒng)雕版印刷的工藝特點，榮寶齋所印箋紙因風(fēng)格新、品位高，被魯迅先生譽為“諸箋肆之白眉”。1933年魯迅、鄭振鐸收集了《北平箋譜》委托榮寶齋出版，翌年又委托榮寶齋翻刻明代的《十竹齋箋譜》。這兩部書成為榮寶齋制箋史上最輝煌的篇章。1945年，榮寶齋成功試印張大千的《敦煌供養(yǎng)人》。20世紀50年代開始大量印刷齊白石、徐悲鴻等當(dāng)代名家畫作。
木版水印名畫的原理其實與刻印箋紙相同，但工藝卻要復(fù)雜得多。這種技術(shù)是根據(jù)畫稿筆跡的粗細曲直、圓潤剛?cè)?，設(shè)色的深淺濃淡、向背陰陽，進行分版勾摹，分別刻成若干塊木版，然后對照原作，由淺入深逐筆、逐色地依次疊印，力求逼肖原作、精準無誤，足可亂真。木版水印的工藝程序包括勾描、刻版、印刷三道工序。勾描要求纖毫必見，工筆畫最精微的地方都要表達出來?？贪鎰t是以刀作筆，不僅要依據(jù)勾描出的墨線雕刻，還需要領(lǐng)會原作的精神和筆法，靈活掌握走刀力度，通過刀的走向和力度的變化，來表現(xiàn)線條的轉(zhuǎn)折、頓挫。而最精妙的則是印刷工序，不僅要求技師把握手中微妙的力度變化，還要整體控制周圍的濕度，以及快慢的節(jié)奏。三道工序關(guān)系緊密，實際上是一個不可分割的整體。
榮寶齋并不滿足于在當(dāng)代畫家名作的印制上取得的累累碩果，開始把目光轉(zhuǎn)移到著名的古畫精品上來。1954年，榮寶齋成功印制了清代王云的絹本山水《月夜樓閣》，填補了1300年來雕版絹本印刷的空白。之后，榮寶齋對古代名畫的木版水印由小而大，由單幅到巨幅，步步迭進。在單幅精品中有宋代馬遠的《踏歌圖》、宋代佚名的《出水芙蓉》、宋代劉松年的《秋窗讀易圖》等?！俄n熙載夜宴圖》《虢國夫人游春圖》和《清明上河圖》這三件巨幅木版水印作品先后在20世紀八九十年代成功問世。可以看到，榮寶齋木版水印事業(yè)所取得的主要成就，都是在新中國成立、榮寶齋國營以后取得的。憑借著不懈的努力，不斷的實踐和探索，榮寶齋成功地發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分——木版水印，攀登上了過去不敢想象、不可企及的藝術(shù)高峰。2006年，榮寶齋木版水印技藝被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。木版水印的發(fā)展，從一個重要方面記錄了百年老店榮寶齋的歷史，也是榮寶齋品牌的核心內(nèi)容之一。榮寶齋品牌的另一項重要內(nèi)涵體現(xiàn)在眾多品種的榮寶齋定制或監(jiān)制商品中。榮寶齋堪稱書畫家的“好后勤”，紙、墨、筆、硯是每個書畫家的必需品。而凡是經(jīng)榮寶齋售出的文房四寶都是按照書畫家的要求精心選出來的。榮寶齋銷售的宣紙要求柔韌而潤、光而不滑、折而不損、細薄而勻，吸水性強、著墨易收，用于書畫則墨韻清晰、層次分明。宣紙不同于別的紙，剛造出來的不好用。因為新紙紙性暴硬不潤，而存放多年的舊紙，幾經(jīng)寒暑干濕，暴性全無，落墨得心應(yīng)手，所以放上兩三年以后的宣紙才是佳品。榮寶齋出售的宣紙，一般是庫存兩三年以后的。當(dāng)然，庫存時間越長，資金積壓也就越多，但是為了便于書畫家寫字作畫，榮寶齋是寧愿這么做的。其他各色冷金箋、素染宣、玉版宣、煮垂宣、云母箋、蟬翼箋、蠟箋等礬紙，也都是榮寶齋自己監(jiān)制的。榮寶齋所經(jīng)銷的毛筆，大都由全國各地名店高手加工制造，并各取其所長。一般湖州、上海、蘇州等地的筆，以羊毫見長；而在北京狼毫筆的制作則更為精良，這與材料、氣候等因素息息相關(guān)。有時，榮寶齋還會根據(jù)書畫家的需要向制筆廠（店）定制有特殊要求的毛筆。硯石的產(chǎn)地相當(dāng)多，而榮寶齋主要定制的是令人贊不絕口的四大名硯——端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯。榮寶齋除了經(jīng)營舊墨，還監(jiān)制質(zhì)量要求高的新墨。凡是榮寶齋售出的墨，不論是塊墨還是墨汁，不論是舊墨還是當(dāng)代產(chǎn)的墨，都以質(zhì)量優(yōu)良名揚海內(nèi)外。榮寶齋經(jīng)銷的其他文房用品，也都質(zhì)量上乘。如榮寶齋的印泥最突出的特點是不擴散，不褪色。榮寶齋定制的“姜思序堂”國畫顏料，具有“浮現(xiàn)光澤，輕細若塵，入水即化，與墨相融，著紙能和，多裱不脫”等特色。榮寶齋出售的扇面是從杭州定做的，裱畫用的綾，做冊頁面用的錦，精瓷的筆筒、筆洗等也是直接到蘇州、杭州、景德鎮(zhèn)的廠家定做的?？梢哉f，榮寶齋賣的每一樣?xùn)|西都不是流水線上出來的，而是榮寶齋精心為使用者監(jiān)制和定做的。也正因為如此，榮寶齋的產(chǎn)品在書畫家圈子里是很有信譽的。1999年以后，榮寶齋在原來基礎(chǔ)上擴大了定制商品的數(shù)量和質(zhì)量，并通過在國內(nèi)建立經(jīng)銷店、加盟店的形式，擴大了榮寶齋的品牌影響。
榮寶齋最有價值的品牌資源還在于人才。多年來，榮寶齋傳承下來的人才培養(yǎng)機制為企業(yè)培育了一代又一代行業(yè)專家、技術(shù)骨干。勾描如王宗光、陳林齋、馮忠蓮、金振之、郭慕熙、董燕娜、米景揚、侯丕顯、李伯實、孫樹梅、方工，刻版如張延洲、張進申，印刷如孫連旺、王玉良、田永慶，裝裱如張貴桐、王家瑞、馮鵬生，篆刻如徐之謙、熊伯齊，書畫鑒定如許麟廬、王大山……他們是榮寶齋品牌永遠綻放光芒的源泉！
薪火傳承老字號享譽六十載
1950年10月19日，公私合營后的“榮寶齋新記”開張，這是北京第一家私營商業(yè)的公私合營。1952年榮寶齋轉(zhuǎn)為國營后生機煥發(fā)，再一次走上興旺發(fā)展的道路。在首任經(jīng)理侯愷的領(lǐng)導(dǎo)下，榮寶齋恢復(fù)了一些傳統(tǒng)商品，同書畫家建立了廣泛的聯(lián)系，在經(jīng)營歷代書畫和文房用品之外，著重發(fā)展木版水印，成功地復(fù)制了徐悲鴻的《奔馬》和齊白石的《白茶花》，銷路很好。此后，榮寶齋就盡可能地收集歷代名畫，印制成木版水印作品，如自隋代的《虢國夫人游春圖》開始，到唐宋元明清歷代都囊括，明四家及清代的四王、四僧等，幾十年間已臨摹、復(fù)制不同時代的優(yōu)秀繪畫數(shù)千種。
1959年榮寶齋組建了以裝裱大師張貴桐為首的實力雄厚的裝裱車間。這里不僅承擔(dān)著新古書畫的日常裝裱工作，還在拯救搶修損毀十分嚴重的古代經(jīng)典書畫方面創(chuàng)造了一個又一個奇跡。例如：唐代絹本《女媧圖》，因年代久遠，已損毀到一觸即破的地步，榮寶齋的裝裱師傅運用傳統(tǒng)經(jīng)驗和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，毫無損傷地裝裱成幅，并使色彩更加穩(wěn)固。遼代刻經(jīng)本《大方廣佛華嚴經(jīng)隨疏演義鈔序卷第一上》和《通贊疏十》，原秘藏于塑佛腹中，年代久遠，長期受潮，粘連如棒，發(fā)現(xiàn)時已無法展觀，經(jīng)馮鵬生、李振東等人搶修，使用了沖洗舊書畫的傳統(tǒng)工藝，成功地一點一點揭開了這部900年前的著名經(jīng)卷，再作裝裱，恢復(fù)原貌。另一幅明代絹本長卷，已酥裂破碎，無法展觀此畫，經(jīng)李振東、李伯實等人拼對、沖洗、托裱、全色后，使原作的人物體態(tài)絲毫不走樣地呈現(xiàn)在絹本上。
1959年，榮寶齋承擔(dān)了人民大會堂宴會廳巨幅國畫《江山如此多嬌》的物質(zhì)保障和裝裱工作。為了在物質(zhì)上保障畫作達到最佳效果，榮寶齋提供了珍藏的古墨和丈二匹宣紙以及最好的顏料。光是珍存多年的丈二匹宣紙，就用了近百張。還特制了桿長一米多的如椽巨筆。畫框則是榮寶齋用名貴的明代金絲楠木做的。盡管當(dāng)年榮寶齋的裝裱師傅采取了防裂的措施，但到了1990年，畫面還是崩裂了。為了保護這幅有重要歷史意義和藝術(shù)價值的巨畫，國家領(lǐng)導(dǎo)人決定臨摹一幅代替它在人民大會堂繼續(xù)“服役”。臨摹工作由榮寶齋畫家孫樹梅、米景揚帶領(lǐng)兩個青年在人民大會堂進行。臨摹本的裝裱工作也由榮寶齋負責(zé)。整個臨摹、裝裱工作共進行了一個多月。臨摹本忠實地再現(xiàn)了原作的神采和氣勢，最后由萬里委員長和彭沖副委員長審定認可。
1978年底，為了適應(yīng)改革開放的潮流，國家決定對琉璃廠進行改造，這條寫滿了民族文化藝術(shù)歷史的街道面臨著重大的歷史轉(zhuǎn)機。榮寶齋的規(guī)劃是在原地擴建，為確保榮寶齋擴建工程的落實，中央和北京市的領(lǐng)導(dǎo)同志都很關(guān)心，做了許多艱苦的工作，千方百計把榮寶齋擴建工程需要占地的四鄰，如倫池齋、市美術(shù)公司裱畫廠等統(tǒng)統(tǒng)遷到別的地方去，騰出了琉璃廠西街的半邊天。改造期間，東西琉璃廠兩條街統(tǒng)統(tǒng)拆為平地，大部分門市都遷往天壇公園里臨時搭建的房子。1984年春，歷經(jīng)6年風(fēng)霜的新琉璃廠文化街正式建成，榮寶齋、中國書店、寶古齋、韻古齋、慶云堂等歷史老店都恢復(fù)了。琉璃廠文化街作為一個承載民族文化的整體得以重生！
1977年到1978年是“文革”后榮寶齋書畫業(yè)務(wù)恢復(fù)生機并走向正規(guī)的階段。這一階段，榮寶齋率先做了幾件大事。1977年，榮寶齋首先提出來恢復(fù)稿費，1978年終于批下來了。當(dāng)時的最高標準是1平方尺15元。這個消息一經(jīng)公布，震動了全國的書畫界。另一件事，是1977年由文化部、美協(xié)、榮寶齋三家合作組建了“中國畫創(chuàng)作組”，即后來的中國畫研究院。創(chuàng)作組把全國的名畫家集中到一起創(chuàng)作，其創(chuàng)作的作品用途主要有三個方面：第一是作為外交部贈送的外交禮品；第二是由美協(xié)和美術(shù)館收藏；第三是由榮寶齋經(jīng)銷從而變成外匯，體現(xiàn)一定的經(jīng)濟效益。
榮寶齋代表的是民族傳統(tǒng)藝術(shù)，因此從某種程度上說，榮寶齋還擔(dān)負著將民族藝術(shù)傳之四海的責(zé)任。1979年11月，榮寶齋與日本西武百貨合作，赴日舉辦了“中華人民共和國建國30周年暨中國榮寶齋展覽會”。榮寶齋特邀了全國很多書畫家為這個展覽專門進行創(chuàng)作。由于是中日文化長期斷絕后的首次交流，得到了文化部的支持，也引起了中日文化界的廣泛矚目。這次展覽之后，日本文化界反響強烈，到翌年3月，西武百貨正式掛牌成立了榮寶齋經(jīng)銷處。1986年，榮寶齋應(yīng)日本西武藝術(shù)館的邀請，將本齋珍藏多年的明、清字畫及文房四寶，拿出近二百件精品，在日本東京舉辦了“榮寶齋珍藏藝術(shù)品展”，轟動了日本。此后，兩國的書畫交流高潮迭起，形成了兩國文化藝術(shù)交流史上空前的盛況。除了把中國書畫家推介到日本，榮寶齋也經(jīng)常邀請日本知名的書畫家訪華。
1986年，榮寶齋經(jīng)考察后決定在新加坡設(shè)立榮寶齋經(jīng)銷處。1987年9月，榮寶齋赴新加坡舉辦了“中國榮寶齋木版水印書畫展”，展出了木版水印畫一百個品種。其中不僅有《韓熙載夜宴圖》《簪花仕女圖》等古代名家巨作，還有鄭板橋、任伯年、齊白石、徐悲鴻、吳作人、李可染等清末和當(dāng)代大師的作品。另外還展出了90位當(dāng)代著名畫家的200件原作。這次木版水印書畫展轟動獅城，影響深遠，意義重大。后來，新加坡經(jīng)銷處成為全新加坡三十幾家畫廊之冠。
隨著對外開放、對內(nèi)搞活政策的深入人心，榮寶齋同各國和地區(qū)之間的文化交流活動日益頻繁。為更好地傳播祖國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的豐碩成果，擴大海內(nèi)外的藝術(shù)交流，1987年11月，榮寶齋同香港博雅藝術(shù)公司合資，開辦榮寶齋（香港）有限公司。公司開業(yè)以后，深得香港各界愛國人士的歡迎和支持。1989年，榮寶齋（香港）有限公司與協(xié)聯(lián)古玩拍賣行合作，于香港希爾頓酒店舉辦字畫拍賣會。此
榮寶齋是拍賣行行業(yè)著名的品牌，榮寶齋品牌于2020年7月被世界品牌網(wǎng)收錄于目錄下，品牌創(chuàng)辦者是：榮寶齋，榮寶齋品牌網(wǎng)站網(wǎng)址是：，世界品牌網(wǎng)綜合分析該品牌的價值和可信度、品牌創(chuàng)辦人、品牌發(fā)源地、品牌成立年份等基礎(chǔ)信息，為您能準確評估榮寶齋品牌價值做參考！
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