榮寶齋簡介
榮寶齋拍賣行品牌于1994-12-20在北京成立,榮寶齋品牌隸屬于北京榮寶拍賣有限公司,公司法人是:范存剛,北京榮寶拍賣有限公司聯(lián)系電話:01083159597,公司主營業(yè)務(wù):百年榮寶齋,北京榮寶齋,榮寶齋拍賣行,榮寶齋字畫,榮寶齋筆墨紙硯,榮寶齋木版水印。
百年滄桑榮名為寶
榮寶齋取“以文會友,榮名為寶”之意創(chuàng)立,歷經(jīng)松竹齋、榮寶齋和榮寶齋新記,三百余年滄桑巨變。以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,“榮寶齋”的金字招牌始終閃爍著潤澤的榮光,成為民族企業(yè)的重要品牌。1950年10月公私合營,“榮寶齋新記”盛大開業(yè),2010年10月榮寶齋迎來了“新記”60周年華誕。60年來,經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,榮寶齋已發(fā)展成為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)繁榮發(fā)展,走向世界的重要舞臺。
歷史回眸三百年鑄就大品牌
榮寶齋的前身“松竹齋”始建于1672年,1894年更名榮寶齋,迄今已有300多年的歷史。1950年公私合營,“榮寶齋新記”成立。1952年榮寶齋轉(zhuǎn)為國營,并以郭沫若題詞墨跡“榮寶齋”為標準的商號字樣?!靶掠洝背闪?0年來,尤其是改革開放以后,榮寶齋在市場經(jīng)濟的磨礪中逐漸轉(zhuǎn)型成為集書畫經(jīng)營、文房用品、木版水印、裝幀裝裱、出版、拍賣、教育等于一體的綜合性文化業(yè)。
榮寶齋雖歷經(jīng)百年的榮辱興衰,人事更迭,至今這三字金匾仍閃爍著潤澤的榮光,成為民族企業(yè)的品牌、市場中的馳名商標。究其原因,“榮寶齋”三個字就是聚集人氣、激勵精神的力量源泉。多年來,榮寶齋團結(jié)了由一批有志于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的專家、技術(shù)人才所組成的一支團隊,他們?yōu)榱藰s寶齋兢兢業(yè)業(yè);文化鴻儒、丹青巨擘往來于榮寶齋并留下許多佳話,使這座藝術(shù)殿堂熠熠生輝;新老顧客認同榮寶齋,緣于老店一貫的誠信經(jīng)營。因此,“榮寶齋”這個牌子經(jīng)歷時間的洗禮愈發(fā)光澤、厚重。對榮寶齋的員工而言,對品牌的苦心經(jīng)營和珍視,是他們對企業(yè)由衷的奉獻。
榮寶齋從初創(chuàng)時的琉璃廠南紙店,發(fā)展為名聞遐邇的中華老字號、東方藝術(shù)畫廊,其品牌的內(nèi)涵在歲月的變遷和一代又一代榮寶齋人的努力下,得以不斷擴充、豐富。1896年榮寶齋在其東側(cè)的井院胡同2號設(shè)立了帖套作,開始以木版水印技藝自刻、自印箋紙,產(chǎn)品質(zhì)量高,不久名聲鵲起。木版水印技藝保留了傳統(tǒng)雕版印刷的工藝特點,榮寶齋所印箋紙因風(fēng)格新、品位高,被魯迅先生譽為“諸箋肆之白眉”。1933年魯迅、鄭振鐸收集了《北平箋譜》委托榮寶齋出版,翌年又委托榮寶齋翻刻明代的《十竹齋箋譜》。這兩部書成為榮寶齋制箋史上最輝煌的篇章。1945年,榮寶齋成功試印張大千的《敦煌供養(yǎng)人》。20世紀50年代開始大量印刷齊白石、徐悲鴻等當(dāng)代名家畫作。
木版水印名畫的原理其實與刻印箋紙相同,但工藝卻要復(fù)雜得多。這種技術(shù)是根據(jù)畫稿筆跡的粗細曲直、圓潤剛?cè)?,設(shè)色的深淺濃淡、向背陰陽,進行分版勾摹,分別刻成若干塊木版,然后對照原作,由淺入深逐筆、逐色地依次疊印,力求逼肖原作、精準無誤,足可亂真。木版水印的工藝程序包括勾描、刻版、印刷三道工序。勾描要求纖毫必見,工筆畫最精微的地方都要表達出來??贪鎰t是以刀作筆,不僅要依據(jù)勾描出的墨線雕刻,還需要領(lǐng)會原作的精神和筆法,靈活掌握走刀力度,通過刀的走向和力度的變化,來表現(xiàn)線條的轉(zhuǎn)折、頓挫。而最精妙的則是印刷工序,不僅要求技師把握手中微妙的力度變化,還要整體控制周圍的濕度,以及快慢的節(jié)奏。三道工序關(guān)系緊密,實際上是一個不可分割的整體。
榮寶齋并不滿足于在當(dāng)代畫家名作的印制上取得的累累碩果,開始把目光轉(zhuǎn)移到著名的古畫精品上來。1954年,榮寶齋成功印制了清代王云的絹本山水《月夜樓閣》,填補了1300年來雕版絹本印刷的空白。之后,榮寶齋對古代名畫的木版水印由小而大,由單幅到巨幅,步步迭進。在單幅精品中有宋代馬遠的《踏歌圖》、宋代佚名的《出水芙蓉》、宋代劉松年的《秋窗讀易圖》等?!俄n熙載夜宴圖》《虢國夫人游春圖》和《清明上河圖》這三件巨幅木版水印作品先后在20世紀八九十年代成功問世。可以看到,榮寶齋木版水印事業(yè)所取得的主要成就,都是在新中國成立、榮寶齋國營以后取得的。憑借著不懈的努力,不斷的實踐和探索,榮寶齋成功地發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化中的一個重要組成部分——木版水印,攀登上了過去不敢想象、不可企及的藝術(shù)高峰。2006年,榮寶齋木版水印技藝被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。木版水印的發(fā)展,從一個重要方面記錄了百年老店榮寶齋的歷史,也是榮寶齋品牌的核心內(nèi)容之一。榮寶齋品牌的另一項重要內(nèi)涵體現(xiàn)在眾多品種的榮寶齋定制或監(jiān)制商品中。榮寶齋堪稱書畫家的“好后勤”,紙、墨、筆、硯是每個書畫家的必需品。而凡是經(jīng)榮寶齋售出的文房四寶都是按照書畫家的要求精心選出來的。榮寶齋銷售的宣紙要求柔韌而潤、光而不滑、折而不損、細薄而勻,吸水性強、著墨易收,用于書畫則墨韻清晰、層次分明。宣紙不同于別的紙,剛造出來的不好用。因為新紙紙性暴硬不潤,而存放多年的舊紙,幾經(jīng)寒暑干濕,暴性全無,落墨得心應(yīng)手,所以放上兩三年以后的宣紙才是佳品。榮寶齋出售的宣紙,一般是庫存兩三年以后的。當(dāng)然,庫存時間越長,資金積壓也就越多,但是為了便于書畫家寫字作畫,榮寶齋是寧愿這么做的。其他各色冷金箋、素染宣、玉版宣、煮垂宣、云母箋、蟬翼箋、蠟箋等礬紙,也都是榮寶齋自己監(jiān)制的。榮寶齋所經(jīng)銷的毛筆,大都由全國各地名店高手加工制造,并各取其所長。一般湖州、上海、蘇州等地的筆,以羊毫見長;而在北京狼毫筆的制作則更為精良,這與材料、氣候等因素息息相關(guān)。有時,榮寶齋還會根據(jù)書畫家的需要向制筆廠(店)定制有特殊要求的毛筆。硯石的產(chǎn)地相當(dāng)多,而榮寶齋主要定制的是令人贊不絕口的四大名硯——端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯。榮寶齋除了經(jīng)營舊墨,還監(jiān)制質(zhì)量要求高的新墨。凡是榮寶齋售出的墨,不論是塊墨還是墨汁,不論是舊墨還是當(dāng)代產(chǎn)的墨,都以質(zhì)量優(yōu)良名揚海內(nèi)外。榮寶齋經(jīng)銷的其他文房用品,也都質(zhì)量上乘。如榮寶齋的印泥最突出的特點是不擴散,不褪色。榮寶齋定制的“姜思序堂”國畫顏料,具有“浮現(xiàn)光澤,輕細若塵,入水即化,與墨相融,著紙能和,多裱不脫”等特色。榮寶齋出售的扇面是從杭州定做的,裱畫用的綾,做冊頁面用的錦,精瓷的筆筒、筆洗等也是直接到蘇州、杭州、景德鎮(zhèn)的廠家定做的??梢哉f,榮寶齋賣的每一樣?xùn)|西都不是流水線上出來的,而是榮寶齋精心為使用者監(jiān)制和定做的。也正因為如此,榮寶齋的產(chǎn)品在書畫家圈子里是很有信譽的。1999年以后,榮寶齋在原來基礎(chǔ)上擴大了定制商品的數(shù)量和質(zhì)量,并通過在國內(nèi)建立經(jīng)銷店、加盟店的形式,擴大了榮寶齋的品牌影響。
榮寶齋最有價值的品牌資源還在于人才。多年來,榮寶齋傳承下來的人才培養(yǎng)機制為企業(yè)培育了一代又一代行業(yè)專家、技術(shù)骨干。勾描如王宗光、陳林齋、馮忠蓮、金振之、郭慕熙、董燕娜、米景揚、侯丕顯、李伯實、孫樹梅、方工,刻版如張延洲、張進申,印刷如孫連旺、王玉良、田永慶,裝裱如張貴桐、王家瑞、馮鵬生,篆刻如徐之謙、熊伯齊,書畫鑒定如許麟廬、王大山……他們是榮寶齋品牌永遠綻放光芒的源泉!
薪火傳承老字號享譽六十載
1950年10月19日,公私合營后的“榮寶齋新記”開張,這是北京第一家私營商業(yè)的公私合營。1952年榮寶齋轉(zhuǎn)為國營后生機煥發(fā),再一次走上興旺發(fā)展的道路。在首任經(jīng)理侯愷的領(lǐng)導(dǎo)下,榮寶齋恢復(fù)了一些傳統(tǒng)商品,同書畫家建立了廣泛的聯(lián)系,在經(jīng)營歷代書畫和文房用品之外,著重發(fā)展木版水印,成功地復(fù)制了徐悲鴻的《奔馬》和齊白石的《白茶花》,銷路很好。此后,榮寶齋就盡可能地收集歷代名畫,印制成木版水印作品,如自隋代的《虢國夫人游春圖》開始,到唐宋元明清歷代都囊括,明四家及清代的四王、四僧等,幾十年間已臨摹、復(fù)制不同時代的優(yōu)秀繪畫數(shù)千種。
1959年榮寶齋組建了以裝裱大師張貴桐為首的實力雄厚的裝裱車間。這里不僅承擔(dān)著新古書畫的日常裝裱工作,還在拯救搶修損毀十分嚴重的古代經(jīng)典書畫方面創(chuàng)造了一個又一個奇跡。例如:唐代絹本《女媧圖》,因年代久遠,已損毀到一觸即破的地步,榮寶齋的裝裱師傅運用傳統(tǒng)經(jīng)驗和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),毫無損傷地裝裱成幅,并使色彩更加穩(wěn)固。遼代刻經(jīng)本《大方廣佛華嚴經(jīng)隨疏演義鈔序卷第一上》和《通贊疏十》,原秘藏于塑佛腹中,年代久遠,長期受潮,粘連如棒,發(fā)現(xiàn)時已無法展觀,經(jīng)馮鵬生、李振東等人搶修,使用了沖洗舊書畫的傳統(tǒng)工藝,成功地一點一點揭開了這部900年前的著名經(jīng)卷,再作裝裱,恢復(fù)原貌。另一幅明代絹本長卷,已酥裂破碎,無法展觀此畫,經(jīng)李振東、李伯實等人拼對、沖洗、托裱、全色后,使原作的人物體態(tài)絲毫不走樣地呈現(xiàn)在絹本上。
1959年,榮寶齋承擔(dān)了人民大會堂宴會廳巨幅國畫《江山如此多嬌》的物質(zhì)保障和裝裱工作。為了在物質(zhì)上保障畫作達到最佳效果,榮寶齋提供了珍藏的古墨和丈二匹宣紙以及最好的顏料。光是珍存多年的丈二匹宣紙,就用了近百張。還特制了桿長一米多的如椽巨筆。畫框則是榮寶齋用名貴的明代金絲楠木做的。盡管當(dāng)年榮寶齋的裝裱師傅采取了防裂的措施,但到了1990年,畫面還是崩裂了。為了保護這幅有重要歷史意義和藝術(shù)價值的巨畫,國家領(lǐng)導(dǎo)人決定臨摹一幅代替它在人民大會堂繼續(xù)“服役”。臨摹工作由榮寶齋畫家孫樹梅、米景揚帶領(lǐng)兩個青年在人民大會堂進行。臨摹本的裝裱工作也由榮寶齋負責(zé)。整個臨摹、裝裱工作共進行了一個多月。臨摹本忠實地再現(xiàn)了原作的神采和氣勢,最后由萬里委員長和彭沖副委員長審定認可。
1978年底,為了適應(yīng)改革開放的潮流,國家決定對琉璃廠進行改造,這條寫滿了民族文化藝術(shù)歷史的街道面臨著重大的歷史轉(zhuǎn)機。榮寶齋的規(guī)劃是在原地擴建,為確保榮寶齋擴建工程的落實,中央和北京市的領(lǐng)導(dǎo)同志都很關(guān)心,做了許多艱苦的工作,千方百計把榮寶齋擴建工程需要占地的四鄰,如倫池齋、市美術(shù)公司裱畫廠等統(tǒng)統(tǒng)遷到別的地方去,騰出了琉璃廠西街的半邊天。改造期間,東西琉璃廠兩條街統(tǒng)統(tǒng)拆為平地,大部分門市都遷往天壇公園里臨時搭建的房子。1984年春,歷經(jīng)6年風(fēng)霜的新琉璃廠文化街正式建成,榮寶齋、中國書店、寶古齋、韻古齋、慶云堂等歷史老店都恢復(fù)了。琉璃廠文化街作為一個承載民族文化的整體得以重生!
1977年到1978年是“文革”后榮寶齋書畫業(yè)務(wù)恢復(fù)生機并走向正規(guī)的階段。這一階段,榮寶齋率先做了幾件大事。1977年,榮寶齋首先提出來恢復(fù)稿費,1978年終于批下來了。當(dāng)時的最高標準是1平方尺15元。這個消息一經(jīng)公布,震動了全國的書畫界。另一件事,是1977年由文化部、美協(xié)、榮寶齋三家合作組建了“中國畫創(chuàng)作組”,即后來的中國畫研究院。創(chuàng)作組把全國的名畫家集中到一起創(chuàng)作,其創(chuàng)作的作品用途主要有三個方面:第一是作為外交部贈送的外交禮品;第二是由美協(xié)和美術(shù)館收藏;第三是由榮寶齋經(jīng)銷從而變成外匯,體現(xiàn)一定的經(jīng)濟效益。
榮寶齋代表的是民族傳統(tǒng)藝術(shù),因此從某種程度上說,榮寶齋還擔(dān)負著將民族藝術(shù)傳之四海的責(zé)任。1979年11月,榮寶齋與日本西武百貨合作,赴日舉辦了“中華人民共和國建國30周年暨中國榮寶齋展覽會”。榮寶齋特邀了全國很多書畫家為這個展覽專門進行創(chuàng)作。由于是中日文化長期斷絕后的首次交流,得到了文化部的支持,也引起了中日文化界的廣泛矚目。這次展覽之后,日本文化界反響強烈,到翌年3月,西武百貨正式掛牌成立了榮寶齋經(jīng)銷處。1986年,榮寶齋應(yīng)日本西武藝術(shù)館的邀請,將本齋珍藏多年的明、清字畫及文房四寶,拿出近二百件精品,在日本東京舉辦了“榮寶齋珍藏藝術(shù)品展”,轟動了日本。此后,兩國的書畫交流高潮迭起,形成了兩國文化藝術(shù)交流史上空前的盛況。除了把中國書畫家推介到日本,榮寶齋也經(jīng)常邀請日本知名的書畫家訪華。
1986年,榮寶齋經(jīng)考察后決定在新加坡設(shè)立榮寶齋經(jīng)銷處。1987年9月,榮寶齋赴新加坡舉辦了“中國榮寶齋木版水印書畫展”,展出了木版水印畫一百個品種。其中不僅有《韓熙載夜宴圖》《簪花仕女圖》等古代名家巨作,還有鄭板橋、任伯年、齊白石、徐悲鴻、吳作人、李可染等清末和當(dāng)代大師的作品。另外還展出了90位當(dāng)代著名畫家的200件原作。這次木版水印書畫展轟動獅城,影響深遠,意義重大。后來,新加坡經(jīng)銷處成為全新加坡三十幾家畫廊之冠。
隨著對外開放、對內(nèi)搞活政策的深入人心,榮寶齋同各國和地區(qū)之間的文化交流活動日益頻繁。為更好地傳播祖國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的豐碩成果,擴大海內(nèi)外的藝術(shù)交流,1987年11月,榮寶齋同香港博雅藝術(shù)公司合資,開辦榮寶齋(香港)有限公司。公司開業(yè)以后,深得香港各界愛國人士的歡迎和支持。1989年,榮寶齋(香港)有限公司與協(xié)聯(lián)古玩拍賣行合作,于香港希爾頓酒店舉辦字畫拍賣會。此
榮寶齋是拍賣行行業(yè)著名的品牌,榮寶齋品牌于2020年7月被世界品牌網(wǎng)收錄于目錄下,品牌創(chuàng)辦者是:榮寶齋,榮寶齋品牌網(wǎng)站網(wǎng)址是:,世界品牌網(wǎng)綜合分析該品牌的價值和可信度、品牌創(chuàng)辦人、品牌發(fā)源地、品牌成立年份等基礎(chǔ)信息,為您能準確評估榮寶齋品牌價值做參考!
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