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binance官網(wǎng)打不開在 Uniswap V3 中，LP 獲得的交易費(fèi)分成受到很多因素的影響，主要包括價(jià)格波動(dòng)、其他 LP 選擇的區(qū)間、調(diào)整流動(dòng)性而額外付出的費(fèi)用等。由于這些因素并不受某個(gè) LP 的控制，因此 LP 很難提前預(yù)測(cè)自己的準(zhǔn)確收益。LP 在制定策略時(shí)需要用到價(jià)格波動(dòng)的歷史數(shù)據(jù)、LP 已提供的流動(dòng)性數(shù)據(jù)、以及重置價(jià)格區(qū)間的方法。目前，已經(jīng)有團(tuán)隊(duì)推出 Uniswap V3 自動(dòng)化流動(dòng)性提供策略，在市場(chǎng)價(jià)格超出 LP 設(shè)置的價(jià)格范圍時(shí)調(diào)整價(jià)格區(qū)間，使得流動(dòng)性提供者可以獲得收益。當(dāng)然，現(xiàn)有的策略都相對(duì)比較簡(jiǎn)單，市場(chǎng)需要更精細(xì)和復(fù)雜的策略以進(jìn)一步提高資金利用率。
幣安app二維碼12月8日消息，NFT初創(chuàng)公司Metagood宣布完成500萬美元Pre種子輪融資，Animoca Brands、Morgan Creek Capital創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官M(fèi)ark Yusko和Virgin Group投資經(jīng)理Freddie Andrewes等參投。 Metagood旗下NFT系列“OnChainMonkey”在創(chuàng)造代幣化價(jià)值基礎(chǔ)上推動(dòng)社區(qū)資助社會(huì)公益項(xiàng)目，此前還與聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)（UNICEF）、NFT市場(chǎng)Snowcrash Labs、以太坊基金會(huì)等合作推出了NFT系列“Patchwork Kingdoms”。
幣安網(wǎng)頁(yè)版說到能讓人快樂且實(shí)惠有趣的藝術(shù)，Transitions 是我的另一個(gè)最愛，甚至比上面那些還要「入門」。不過，它們的供應(yīng)量非常大，目前已經(jīng)有 4712 件作品了。它們是 "開放版 "的一部分，你可以在一小時(shí)內(nèi)制作無限量的作品。不過 Art Blocks 已經(jīng)不在這么干了，目前只剩下兩個(gè)，分別是 Transitions 和 Flowers，這兩個(gè)系列的供應(yīng)量比其他大部分系列都要多得多。在我看來它們是新進(jìn)入 Art Blocks 的最佳選擇，因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)格相對(duì)低廉，目前都在 0.2 到 0.25ETH 之間。
binance交易所超級(jí)節(jié)點(diǎn)的節(jié)點(diǎn)服務(wù)器在FDRPC框架上訪問、調(diào)用和服務(wù)等端口將借助Google gRPC、Dubbo/Dubbox、Spring Boot/Spring Cloud等多接口和跨協(xié)議的開放式調(diào)用和數(shù)據(jù)反饋，做到在服務(wù)發(fā)現(xiàn)、負(fù)載、容錯(cuò)、網(wǎng)絡(luò)傳輸、序列化等組件技術(shù)端自適應(yīng)。其中，RPC協(xié)議規(guī)范了程序如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳輸和序列化，基于協(xié)議層的專屬IP綁定指令的認(rèn)證，為上層模塊治理設(shè)計(jì)提供數(shù)據(jù)和路徑等基礎(chǔ)模塊，利用分布式的技術(shù)手段將服務(wù)器與節(jié)點(diǎn)端進(jìn)行綁定，拋開中心化注冊(cè)和繁瑣的過程，基礎(chǔ)層的調(diào)用和服務(wù)保留在第三方服務(wù)商的平臺(tái)?；诳煽毓芾硐碌闹行幕?wù)，借助這些巨無霸的管理優(yōu)勢(shì)和技術(shù)運(yùn)維資源，可靠性、穩(wěn)定性以及技術(shù)壁壘將得到成倍增加。
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幣安網(wǎng)頁(yè)版唐晗：我繼續(xù)做補(bǔ)充，首先關(guān)于流動(dòng)性的問題，其實(shí)流動(dòng)性的問題并不是NFT所獨(dú)有的，就算NFT也是有流動(dòng)性的問題，包括一些奇怪的NFT，發(fā)出來如果沒有建設(shè)自己的社區(qū)，還是沒有流動(dòng)性，這是第一點(diǎn)，第二點(diǎn)好的NFT它的流動(dòng)性是可以的，已經(jīng)在全球建立自己共識(shí)的NFT的產(chǎn)品，只要愿意降價(jià)出售可以賣出去。第三點(diǎn)因?yàn)槟承┰颍琋FT的流動(dòng)性部分不如NFT。本身是藝術(shù)品，原本的流動(dòng)性很低，不是NFT帶來的，傳統(tǒng)的藝術(shù)品市場(chǎng)，他們舉辦的春拍和秋拍，他們以年為周期，NFT本身賽道的原因，本是NFT自身的原因。NFT加速藝術(shù)品流轉(zhuǎn)的周期，讓它的流動(dòng)性變得更好。第四點(diǎn)存在著速度比較快的NFT，游戲道具或或者是金融類的NFT比較好，第五點(diǎn)怎么樣的NFT的速度，碎片化是不是更好的方式，目前來說是一個(gè)新穎的方式，但是我認(rèn)為長(zhǎng)期不是一個(gè)很好的解決方案，因?yàn)樗泻弦?guī)的風(fēng)險(xiǎn)。我們看到美國(guó)的證監(jiān)會(huì)對(duì)這個(gè)事情保持關(guān)注，美國(guó)的證監(jiān)會(huì)提醒說有政策風(fēng)險(xiǎn)，你是在發(fā)行證券，你要通過我的同意，第二點(diǎn)真的可以增加NFT的流動(dòng)性，我看未必，在NFT里面看到的東西是一樣的，所以從本質(zhì)上面來看，如果你要增加一個(gè)NFT的流動(dòng)性，就是要去做社區(qū)的共識(shí)建設(shè)。僅僅是在金融上面創(chuàng)新不是長(zhǎng)久之計(jì)。
幣安官網(wǎng)appFilecoin和IPFS在遍布世界各地的存儲(chǔ)供應(yīng)商之間分發(fā)內(nèi)容尋址的（content-addressed）數(shù)據(jù)集，以增加數(shù)據(jù)的冗余性和彈性。這種去中心的數(shù)據(jù)分布，帶來了成本、可用性和可靠性的優(yōu)勢(shì)，但隨之而來的問題是單個(gè)數(shù)據(jù)集的各部分被存儲(chǔ)在地理位置相距較遠(yuǎn)的各個(gè)存儲(chǔ)供應(yīng)商處。廣泛而分散保存的數(shù)據(jù)集不利于在數(shù)據(jù)之上執(zhí)行計(jì)算或查詢索引的操作。但是將高度分散的數(shù)據(jù)重新組合到一個(gè)中心以對(duì)其進(jìn)行計(jì)算是昂貴、浪費(fèi)、性能低下且違背去中心化存儲(chǔ)原則的。Filecoin上EVM兼容的FVM提出了邊緣計(jì)算（edge computation）結(jié)合鏈上協(xié)調(diào)執(zhí)行計(jì)算的方案。FVM中的合約可以代理經(jīng)紀(jì)計(jì)算資源、激勵(lì)計(jì)算執(zhí)行、在可用存儲(chǔ)供應(yīng)商之間分配工作負(fù)載，并證明計(jì)算結(jié)果的有效性以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。存儲(chǔ)供應(yīng)商可以通過FVM合約注冊(cè)參與去中心化計(jì)算網(wǎng)絡(luò)。計(jì)算客戶端會(huì)將計(jì)算任務(wù)發(fā)布到合約。合約定義的機(jī)制會(huì)將計(jì)算任務(wù)分配給注冊(cè)參與計(jì)算網(wǎng)絡(luò)的存儲(chǔ)供應(yīng)商，當(dāng)完成計(jì)算，存儲(chǔ)供應(yīng)商將發(fā)布證明來獲得報(bào)酬。
幣安交易代幣工程師需要考慮的另一個(gè)因素是協(xié)議參與激勵(lì)，Web3 企業(yè)必須始終考慮其客戶購(gòu)買、持有和使用其代幣的動(dòng)機(jī)。代幣生態(tài)系統(tǒng)模型不僅可以幫助預(yù)測(cè)企業(yè)的潛在利潤(rùn)，還可以幫助預(yù)測(cè)不同利益相關(guān)者的潛在利潤(rùn)。代幣和 Web3 業(yè)務(wù)采用高度依賴于對(duì)利益相關(guān)者的貨幣激勵(lì)。代幣持有者可以通過代幣質(zhì)押機(jī)制獲得參與治理、產(chǎn)品使用折扣或接收代幣支付作為回報(bào)的資格。參與代幣質(zhì)押表達(dá)了代幣持有者對(duì) Web3 計(jì)劃的信任，代幣持有者因此可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)。代幣質(zhì)押機(jī)制可以減少流通供應(yīng)，并創(chuàng)造稀缺性，關(guān)鍵在于如何為采用者設(shè)計(jì)獎(jiǎng)勵(lì)收益。
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幣安下載官網(wǎng)第二階段：經(jīng)濟(jì)形態(tài)的社會(huì)。典型的社會(huì)形態(tài)都很熟悉，并且持續(xù)時(shí)間直到現(xiàn)代，包括奴隸社會(huì)、封建社會(huì)。這兩個(gè)社會(huì)形態(tài)，人類的生產(chǎn)力發(fā)展已經(jīng)幾乎解決了溫飽問題，并且產(chǎn)生了剩余。但是也恰恰是這僅有的剩余改變生產(chǎn)關(guān)系，誕生了剝削階級(jí)本質(zhì)是非常中心化，配以神權(quán)鎮(zhèn)壓人的精神世界。這一點(diǎn)在西方尤其明顯，在文藝復(fù)興以前，西方的創(chuàng)作全是在找神跡和找上帝。在東方的朝代更替也是打君權(quán)神授的旗號(hào)。后來的西方率先走出，如但丁的神曲、蒙娜麗莎的微笑、梵高的星空向日葵，究其本質(zhì)是都是探索民主和人權(quán)弱化神權(quán)。而東方文明，滿清入關(guān)因其人數(shù)才十三四萬八旗軍，要統(tǒng)治六千萬人，封建閉關(guān)鎖國(guó)大興文字獄，不可能解放你的身份，算是錯(cuò)過了近代文明的窗口期。這一階段東方身份概念依然固化，但西方有了松動(dòng)，出現(xiàn)了身份多元化的趨勢(shì)。
